三字经注释
导读 【三字经注释】《三字经》是中国古代启蒙教育的重要读物,自南宋时期开始流传,内容简练、朗朗上口,适合儿童学习。它以三字一句的形式,涵盖历史、伦理、道德、知识等内容,是传统文化中极具代表性的经典之一。
【三字经注释】《三字经》是中国古代启蒙教育的重要读物,自南宋时期开始流传,内容简练、朗朗上口,适合儿童学习。它以三字一句的形式,涵盖历史、伦理、道德、知识等内容,是传统文化中极具代表性的经典之一。
为了帮助读者更好地理解《三字经》的含义,以下是对全文的总结与注释,采用文字加表格的方式呈现,便于查阅和记忆。
一、
《三字经》共1080字,分为三部分:第一部分讲教育的重要性及学习方法;第二部分讲述历史、人物、典故;第三部分强调做人处世的道理。整篇结构清晰,语言简洁,寓意深刻,对后世影响深远。
二、《三字经》注释表
| 原文 | 注释 |
| 人之初,性本善 | 人生下来时,天性都是善良的。 |
| 性相近,习相远 | 人的本性相近,但后天的习惯使人们变得不同。 |
| 苟不教,性乃迁 | 如果不加以教育,人的本性就会改变。 |
| 教之道,贵以专 | 教育的方法,最重要的是专心致志。 |
| 昔孟母,择邻处 | 过去孟子的母亲选择邻居,是为了教育孩子。 |
| 子不学,断机杼 | 孟子小时候不学习,母亲就剪断织布的线,表示学习要持之以恒。 |
| 窦燕山,有义方 | 窦燕山(窦仪)有良好的家教方式。 |
| 教五子,名俱扬 | 他教育五个儿子,都取得了成就。 |
| 养不教,父之过 | 抚养而不教育,是父亲的过错。 |
| 教不严,师之惰 | 教育不严格,是老师的失职。 |
| 子不学,非所宜 | 孩子不学习,是不应该的。 |
| 幼不学,老何为 | 小时候不学习,年老时又能做什么? |
| 玉不琢,不成器 | 玉不经过雕琢,不能成为有用之物。 |
| 人不学,不知义 | 人不学习,就不懂得道理。 |
| 为人子,方少时 | 作为子女,在年少的时候。 |
| 亲师友,习礼仪 | 应该亲近老师和朋友,学习礼仪。 |
| 香九龄,能温席 | 黄香九岁就知道为父亲暖床。 |
| 孝于亲,所当执 | 对父母孝顺,是应当坚持的。 |
| 融四岁,能让梨 | 孔融四岁就知道把大梨让给兄长。 |
| 弟于长,宜先知 | 对兄长要尊敬,这是应该知道的。 |
| 首孝悌,次见闻 | 首先要孝顺父母、尊敬兄长,其次才是增长见识。 |
| 知某数,识某文 | 知道数字,认识文字。 |
| 一而十,十而百 | 数字从一到十,再到一百。 |
| 百而千,千而万 | 数字继续扩展,直到一万。 |
| 三才者,天地人 | 天、地、人称为“三才”。 |
| 三光者,日月星 | 日、月、星称为“三光”。 |
| 三纲者,君臣义 | 君臣之间要有道义。 |
| 父子亲,夫妇顺 | 父子之间要亲爱,夫妻之间要和睦。 |
| 曰春夏,曰秋冬 | 春、夏、秋、冬四季。 |
| 此四时,运不穷 | 四季循环不止。 |
| 曰南北,曰西东 | 东西南北四个方向。 |
| 此四方,应乎中 | 四方对应中央。 |
| 曰水火,木金土 | 水、火、木、金、土为五行。 |
| 此五行,本乎数 | 五行源于数理。 |
| 曰仁义,礼智信 | 仁、义、礼、智、信为五常。 |
| 此五常,不容紊 | 五常不可混乱。 |
| 始春夏,终秋冬 | 一年四季的开始和结束。 |
| 此四时,均不忒 | 四季变化准确无误。 |
| 廿二史,八书七 | 二十四部正史,包括八书七略等。 |
| 及其后,记事者 | 之后的历史记录。 |
| 左传公羊,谷梁氏 | 《左传》《公羊传》《谷梁传》为春秋三传。 |
| 三传者,有公羊 | 三传中包括公羊传。 |
| 有左氏,有谷梁 | 也有左氏传和谷梁传。 |
| 经既明,方读子 | 经书学好了,再读诸子百家。 |
| 子不学,非所宜 | 不学诸子,不是合适的。 |
| 五子者,有荀杨 | 五位重要的思想家,如荀子、杨雄等。 |
| 文中子,及老庄 | 也有文中子、老子、庄子等。 |
| 经子通,读诸史 | 经书和诸子学说通晓后,再读史书。 |
| 史既详,中庸藏 | 史书详细后,可以了解中庸之道。 |
三、结语
《三字经》虽短,却蕴含丰富的教育意义和文化内涵。通过注释,我们可以更深入地理解其背后的思想和价值观。对于现代人而言,阅读《三字经》,不仅有助于传统文化的学习,也能在日常生活中获得启发和指导。
如需进一步扩展或细化某一章节内容,可随时提出。
