【寡人之于国也原文及翻译】《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一篇著名文章，主要讲述了孟子与梁惠王之间的对话。文章通过讨论治国之道，表达了孟子“仁政”的思想，强调以民为本、施行仁德的重要性。

一、原文节选

> 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

> 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

> 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

> 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

> “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

二、翻译

> 梁惠王说：“我对国家的治理，已经尽心尽力了。如果河内发生灾荒，就把那里的百姓迁移到河东，把粮食运到河内；河东发生灾荒也是这样处理。我观察邻国的政策，没有哪个国家像我这样用心的。可是邻国的百姓并没有减少，我的百姓也没有增加，这是为什么呢？”

> 孟子回答说：“大王喜欢打仗，请让我用打仗来打个比方。战鼓一响，士兵们交战在一起，丢下盔甲拖着兵器逃跑，有的跑了一百步才停下来，有的跑了五十步就停下来。如果跑五十步的人嘲笑跑一百步的人，这合适吗？”

> 梁惠王说：“不合适，只不过他没跑到一百步罢了，这也算是逃跑啊。”

> 孟子说：“大王如果明白这个道理，那就不要指望百姓比邻国多。不违背农时，粮食就吃不完；不用细密的渔网在池塘里捕鱼，鱼鳖就吃不完；按照时节砍伐树木，木材就用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这就是让百姓生养死葬都没有遗憾。生养死葬都没有遗憾，就是王道的开始。”

> “在五亩大的住宅周围种上桑树，五十岁的人就可以穿上丝绸衣服了；养鸡、猪、狗等家畜，不要错过繁殖的时机，七十岁的人就可以吃上肉了；百亩的田地，不要耽误耕种的时间，八口之家就不会挨饿了；认真地兴办学校教育，反复讲授孝顺父母、尊敬兄长的道理，头发花白的老人们就不会在路上背负东西了。七十岁的人穿丝绸吃肉，老百姓不挨饿不挨冻，这样还不能称王天下的，从来没有过。”

三、总结与对比表格

四、结语

《寡人之于国也》不仅是一篇政治哲学文章，更是一部深刻反映古代社会问题的经典。它提醒我们，治国不是靠表面功夫，而是要真正关心百姓生活，推行仁爱政策。这种思想至今仍具有重要的现实意义。