【般若波罗蜜多心经译文】《般若波罗蜜多心经》是佛教中极为重要的一部经典，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。它虽篇幅短小，却浓缩了大乘佛教般若思想的核心内容，是修行者日常修习的重要经典之一。
以下是对《般若波罗蜜多心经》的译文进行总结，并以表格形式呈现关键内容与释义。
一、译文总结
《般若波罗蜜多心经》主要讲述“空性”的智慧，即一切法无自性，诸法皆空。通过观照五蕴、六根、六尘、十二处、十八界等现象的本质为空，从而达到解脱烦恼、证得菩提的境界。经文强调“色不异空，空不异色”，指出物质与空性的不可分割关系。
该经不仅是修行者的指导，也对理解佛法中的“空”有深刻启发。
二、译文与释义对照表
| 原文 | 译文 | 释义 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观世音菩萨在深入修行般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，超越一切苦难。 | 菩萨通过般若智慧观察，发现五蕴（色、受、想、行、识）本质为空，从而解脱痛苦。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 舍利子，色与空没有差别，空与色也没有差别；色就是空，空就是色。 | 强调“色”与“空”的统一性，说明物质与空性不可分离。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 受、想、行、识也是如此。 | 五蕴中的其他四蕴（受、想、行、识）同样也是空性。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 舍利子，一切法的空性，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 真正的空性是超越一切对立和变化的。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。 | 因此，在空性中没有色、受、想、行、识，没有眼、耳、鼻、舌、身、意，没有色、声、香、味、触、法。 | 在空性中，一切现象都没有独立的自性。 |
| 无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有眼界，乃至没有意识界；没有无明，也没有无明的尽头，乃至没有老死，也没有老死的尽头。 | 表示一切缘起法皆无自性，无始无终。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道；没有智慧，也没有所得。 | 说明一切法皆空，连“道”与“智慧”也不可执着。 |
| 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 因为无所求，菩萨依般若波罗蜜多而行，心中无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，最终达到涅槃。 | 修行般若智慧，可以消除执着与恐惧，最终证得解脱。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 一切过去、现在、未来的佛，都是依靠般若波罗蜜多而获得无上正等正觉。 | 般若智慧是成佛的根本。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 | 所以，般若波罗蜜多是伟大的神咒，是伟大的明咒，是最高的咒语，是无可比拟的咒语，能解除一切痛苦，真实不虚。 | 般若智慧具有不可思议的力量，能彻底解脱众生之苦。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 因此，说般若波罗蜜多咒，其咒语为：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 这是般若咒语，象征着觉悟与解脱。 |
三、总结
《般若波罗蜜多心经》虽然简短，但内涵丰富，涵盖了佛教核心教义——“空性”。通过对五蕴、六根、六尘等现象的观察，揭示一切法皆空，从而引导修行者放下执着，达到内心的清净与解脱。
本经不仅适用于佛教修行者，也适合对哲学、心灵成长感兴趣的人士阅读与思考。
